In occasione di una recente lettura condivisa della Parola di Dio, ci si è concentrati sulla dimensione spirituale della conversione come invito penitenziale che prepara a rivivere la Pasqua e insieme come pista da seguire per affrontare il tempo di crisi con atteggiamento positivo, evitando il ripiegamento passivo sulla nostalgia dei tempi passati. Anche perché la crisi che attraversiamo dipende proprio da come nel passato sono state privilegiate scelte lontane dalla giustizia e dall’equità.
Anche come credenti si deve avvertire la responsabilità di aver privilegiato preoccupazioni che oggi vanno considerate conservative di un assetto pastorale e istituzionale non più adeguato ai profondi cambiamenti del mondo contemporaneo. La solitudine a cui sono stati lasciati i laici più impegnati, la preoccupazione di difendere l’esistente, il clima di sospetto e spesso di diffidenza con cui si prendevano le distanze dai «lontani», sono tutti fattori che hanno allontanato il popolo di Dio da quella intuizione conciliare del dialogo, della partecipazione, della responsabilità condivisa. C’è stato un vero esodo: non dal mondo, ma dalla Chiesa.
A ogni esodo si può però porre rimedio riformulando la proposta di una comunione nuova e rispondente alla ricchezza che la pluralità e le diversità possono suggerire. La ricaduta anche sociale e culturale che una simile conversione può generare non va solo vista come resurrezione all’interno del mondo cristiano, ma come rinascita di una speranza che investa ogni esperienza umana.
È necessaria una conversione, ispirata dallo Spirito del Risorto, che non fa differenza di persone, di lingue, di culture e di razze. Alla resurrezione di Cristo è seguita la Pentecoste. Con la resurrezione è vinta la morte, con la Pentecoste si rende viva la stessa forza dell’umanità a cui il creatore ha affidato la creazione da salvaguardare e valorizzare per dare compimento alla sua bellezza.