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Quella nuova porta aperta al dialogo |
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Nel suo viaggio in Turchia il papa ha mostrato che il dialogo va oltre la speranza di una «convivenza», persino oltre la cooperazione per il bene comune, per muoversi verso un'unità spirituale, una missione comune per rendere insieme testimonianza della fede in Dio |
Fascicolo: febbraio 2007 |
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Granelli di senape nell'islam |
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La piccola Chiesa marocchina non mira a convertire la maggioranza islamica, ma a far conoscere attraverso il confronto e il servizio l'amore di Gesù e l'universalità del suo insegnamento. E i musulmani iniziano a vincere la diffidenza |
Fascicolo: febbraio 2007 |
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Musulmani contro |
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Da secoli, nomadi arabi e contadini africani di colore si scontrano in Ciad e Sudan. Non è la fede a dividerli, ma la corsa per accaparrarsi terre e pozzi d'acqua. La tragedia del Darfur ha portato alla ribalta questo drammatico conflitto |
Fascicolo: febbraio 2007 |
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Nel nome di Abramo l'amico di Dio |
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Sono arrivati da tutto il mondo in Siria, ospiti nella suggestiva cornice di un monastero che ha fatto del dialogo la propria ragione di vita: un gruppo di gesuiti esperti di islam si è riunito per condividere riflessioni ed esperienze. E per realizzare un sogno |
Fascicolo: gennaio 2007 |
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A velo spiegato |
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Suscita dibattiti politici e aspre polemiche, soprattutto in Europa. E' preso per simbolo di tutte le difficoltà dell'integrazione fra culture. Ma le mille forme e le origini antiche del "velo islamico" nascondono una storia tutta da raccontare |
Fascicolo: gennaio 2007 |
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Calvinisti d'Africa |
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Musulmani, in maggior parte senegalesi, si onorano di santificare Allah attraverso il lavoro e una dura disciplina personale. Per loro ogni più piccola trasgressione è un peccato grave, ma rifiutano ogni fondamentalismo. Viaggio tra i membri di una confraternita che professa un islam allo stesso tempo tollerante e rigoroso |
Fascicolo: gennaio 2007 |
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Islam e laicità sono incompatibili? |
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Nel mondo musulmano la sfera religiosa e quella civile appaiono, a pochi occidentali, inesorabilmente sovrapposte. Questo intreccio, apparentemente inestricabile, secondo molti osservatori sarebbe alla base di una struttura sociale tradizionalista e delle degenerazioni del fondamentalismo islamico. Ma è veramente così? Davvero l'elaborazione teorica della modernizzazione non ha fatto passi avanti? Popoli ha chiesto a due professori universitari, che da anni studiano questi temi, di tratteggiare l'evoluzione del pensiero laico nei Paesi islamici |
Fascicolo: giugno-luglio 2006 |
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India: I miei incontri nelle madrasa |
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Le madrasa, o scuole religiose islamiche, sono spesso accusate di seminare odio e secessionismo. Non va però dimenticato il ruolo positivo che esse hanno avuto nella vita dei musulmani nel mondo e per favorire l'unità della nazione indiana. La testimonianza di un gesuita |
Fascicolo: maggio 2006 |
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Le vignette secondo Samir |
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Il caso delle vignette satiriche su Maometto ha suscitato proteste e violenze nel mondo musulmano. Riflettiamo sulla vicenda con uno dei massimi islamologi viventi, il gesuita egiziano Samir Khalil Samir: egli stesso si definisce parte di quella civiltà arabo-islamica di cui però non teme di denunciare limiti e contraddizioni. "Perché il dialogo - dice - è fatto di verità e carità" |
Fascicolo: aprile 2006 |
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