Tanti anni fa visitai il papà del dottor Michel. Cristiano arabo, già sul letto di morte, si alzò per offrirmi un caffè. Era il mukhtar, una specie di sindaco di quartiere. Parlammo delle rovine di Mar Musa. «Se sei venuto a predicare lascia perdere, ma se vuoi dare la vita, ecco le chiavi del monastero!».

Il caso del centro islamico di viale Jenner, a Milano, è solo il più noto tra vicende simili di altre città italiane e fa emergere esigenze diverse da conciliare: libertà religiosa, ordine pubblico, integrazione degli immigrati. Punto di partenza, la consapevolezza del valore centrale della preghiera nella fede musulmana.

Uno scambio di lettere tra alcuni leader musulmani e il Vaticano sembra aprire incoraggianti prospettive di dialogo dopo le polemiche seguite, nel 2006, al discorso di Ratisbona. Ne parliamo con uno dei più noti islamisti, il gesuita egiziano Samir Khalil Samir

Abbiamo fatto visita a un collaboratore abituale di Popoli, il gesuita Paolo Dall’Oglio, alla guida di una comunità sorta nel deserto. Preghiera, lavoro e ospitalità per offrire, in terra islamica, la testimonianza di un incontro possibile

Perché il contesto musulmano si dimostra storicamente impermeabile all'annuncio cristiano? Occorre concludere che islam e cristianesimo sono incompatibili e antagonisti? Una riflessione teologica illuminata dal Concilio e l'esperienza di alcune comunità mediorientali dicono il contrario